UNIVERSIDAD PANAMERICANA
Facultad de Ciencias de la Educación
Profesorado de Segunda Enseñanza en Pedagogía y ciencias sociales
“Sabiduría ante todo; adquiere sabiduría”
Misión
Ponemos al servicio
de la sociedad el conocimiento y la experiencia de la Universidad
Panamericana, construyendo soluciones de formación y mejora continua que
permitan a las personas y a las organizaciones alcanzar su máximo
potencial e incidir de manera positiva en su entorno.
Visión
Ser valorado por
nuestros clientes como el socio estratégico más importante de
formación y mejora continua para que, a través del tiempo, se genere valor
hoy y siempre, para ellos y nosotros.
Principios
- Carácter
- Mayordomía
- Autogobierno
- Sembrar y
Cosechar
- Poder y Forma
- Individualidad
- Unidad y Unión
Valores
- Integridad
- Excelencia
- Liderazgo
- Solidaridad
- Emprendimiento
- Transparencia
Introducción
Los siete Principios Bíblicos son leyes o doctrinas
de Dios establecidos para nosotros los seres humanos el cual tiene grandes
propósitos para nuestra vida, como el estar en paz, amar al prójimo como a
nosotros mismos, estar en unión todos, sin división, asimismo nos enseña que debemos sembrar cosas buenas
para cosechar buenos frutos en nuestra vida. Dios creo todas las cosas, en las que hay en el cielo y
en la tierra, dándoles poder y forma, estos principios bíblicos son muy
importantes ya que nos permiten aprender a vivir en armonía con diferentes
grupos, y por supuesto con nosotros mismo y con Dios.
Los Siete Principios Bíblicos
¿Qué es un principio?
Un
principio es una ley o regla que se cumple o debe seguirse con cierto
propósito, como consecuencia necesaria de algo o con el fin de lograr cierto
propósito. Las leyes naturales son ejemplos de principios físicos, en
matemáticas, lingüística, algorítmico y otros campos también existen principios
necesarios o que se cumplen sin más o que deberían cumplirse si se pretende
tener cierto estado de hechos.
Otra manera de concebir los principios inherentes a un sistema o una disciplina
es como un reflejo de las características esenciales de un sistema, que los
usuarios o investigadores asumen, y sin los cual no es posible trabajar,
comprender o usar dicho sistema.
¿Qué es un
Principio Bíblico?
Principio
en términos generales es fuente, origen, primera causa, aquello de lo cual algo
procede. Webster 1828 Principios Bíblicos: Un principio es diferente de un
concepto o verdad doctrinal. Son verdades infalibles y prácticas que se
encuentran en la Palabra de Dios y pueden ser aplicados a la vida cotidiana
tanto en lo personal como en lo laboral.
Muestra la causa, origen o fuente de cualquier cosa.
· Principio Individualidad
Dios
creó al ser humano conforme su propia imagen. Sin embargo dio a cada uno
distinta personalidad, talentos, dones y habilidades, haciéndolo distinto de
cualquier otro. Dios revela la individualidad en toda su creación. Es sustento
Bíblico para este Principio se puede encontrar en: Romanos 12:3.
Nos
enseña a que todo fue creado por Dios somos Únicos y especiales para Dios,
porque en él fueron creadas todas las cosas, en las que hay en el cielo y en la
tierra. Colosenses 1:16.
Principio Poder y
Forma
Dios
creó todas las cosas con poder y forma, no podemos basarnos solamente en la
forma y tampoco podemos solo en el poder, tenemos que tener un balance en
nosotros. El hombre según la biblia está formado de tres componentes: Espíritu,
Alma y Cuerpo. Cuando Dios creo al hombre le dio forma y luego sopló sobre el
aliento de vida, para Dios no era tan importante la forma, dice en el libro de
génesis que Adán y Eva estaban desnudos, lo importante no era cubrir la forma,
el espíritu era quien gobernaba y el alma y el cuerpo se sometían a él.
Tristemente con la caída del hombre se perdió este orden y poco a poco se llegó
al punto en el que la forma era lo importante, el alma y por ultimo nuestro
espíritu.
El
principio de poder y forma se basa en que todas las cosas deben tener los dos
componentes Poder y forma, para poder entender mejor este principio vamos a ver
como siempre los dos extremos a los que los hombres hemos llevado esta verdad,
cuando no tenemos equilibrio y nos vamos a un extremo o a otro estamos perdiendo
el sentido que Dios quería que tuviéramos.
Primer extremo: Solo Forma
Todo
tiene forma, nuestro cuerpo, un manzana, un animal, una cosa, todo tiene una
forma para poder formar parte de este mundo, este extremo nos lleva a la
exaltación de la forma nuestro cuerpo es más valioso que nuestra alma, el
talento vale más que la espiritualidad, la estructura es más valiosa que el
interior. Por ejemplo si nos basamos en este extremo velaremos más por nuestra
apariencia externa que por nuestra vida interna, seremos aparentes aunque por
dentro no seamos lo que queremos mostrar, en un trabajo trato de hacerlo todo
con calidad y excelencia aun por encima de mis valores, de los valores de mis
compañeros de trabajo. Poniéndolo más fácil de entender, si fuera un deber
de colegio me preocupo más por la presentación, las fotografías, la carpeta y
la decoración que le voy a poner y no por el contenido de este trabajo. No
podemos vivir solo en la forma porque nos convertiremos en personas frívolas y
sin corazón, nuestros valores y espiritualidad estarán adormecidos.
Segundo extremo: Solo Poder
Vivir
solo en la forma no es bueno pero vivir solo en el poder tampoco es lo
correcto, no podemos velar solo por la espiritualidad y dejamos de lado la
forma que deben tener todas las cosas, yo puedo ser un excelente cristiano,
oro, ayuno, leo la palabra pero en mi trabajo soy deficiente, llego tarde
porque me desvelé orando anoche, no soy responsable porque lo primero es lo
espiritual, soy una ama de casa muy espiritual y oro todo el día pero mi casa
es un lugar donde el desorden y la suciedad abundan. Volviendo al ejemplo del
deber del colegio, me ocupo de que el contenido de ese trabajo sea perfecto y
tiene toda la información necesaria pero lo entrego de cualquier manera en
hojas sucias y arrugadas, sin fotografías, sin dedicación pero la información es
perfecta. Vivir solo en el poder me lleva a ser una persona fuera de la
realidad y me aparta de los demás aunque mi intención sea buena. Dios
quiere que vivamos los dos al mismo tiempo, somos seres con forma pero también
con poder, en el libro de Santiago 2:14-17 habla de la fe pero también
habla de las obras, conocemos todos la palabra que dice que “la fe sin obras en
muerta”, no son solo las obras sin la fe, ni solo la fe sin las obras, una va
de la mano de la otra, vivir en el principio de poder y forma es vivir una vida
equilibrada donde las dos cosas son importantes y tienen valor, si trabajo ya
sea en el mundo secular o para un ministerio mi trabajo debe ser el mejor,
esforzarme por hacer las cosas con calidad y con excelencia, pero también
dependo de Dios para que esto pueda llevarse a cabo, yo pongo mi parte pero
también necesito que Dios haga la suya, hago lo que me toca, oro y trabajo.
Vivir en poder y forma quiero cantar para Dios me preparo, tomo cursos de
canto, ensayo, trato de mejorar, si toco un instrumento me preparo, ensayo,
aprendo cosas nuevas, pero también busco de Dios para que mi don y mi talento
sean de bendición para otros. Como cristiano debo cuidar mi testimonio ante los
demás no puedo hacer cosas buenas que parezcan malas, hay que hacer cosas
buenas que parezcan buenas, no puedo ir a una discoteca por ejemplo y decir que
voy a orar por todos los que están allí dentro, debo cuidar mi testimonio y no
solo espiritualizar las cosas, pero tampoco debo rechazar siendo un religioso a
todos aquellos que todavía no han conocido la verdad de Dios en sus vidas.
Cuando aprendemos a vivir en el principio de poder y forma enseño a mis hijos
que les amo y que valen mucho para mí como madre o como padre, pero también les
asigno pequeñas o grandes responsabilidades en casa según su edad, no puedo
solo darles amor y comprensión y no puedo solo darles todo lo que necesitan sin
darles nunca mi compañía, las dos cosas son importantes, tengo que amarles pero
también requerirles. Si estamos casados amamos a nuestra esposa o esposo, pero
también debemos esforzarnos por cuidar, agradar, tener la casa limpia,
agradable, debe haber un esfuerzo, y en el esposo igual las mujeres necesitamos
nos solo saber que nos aman sino sentirlo a través de pequeños actos de amor.
Podemos aplicar este principio en la iglesia y en todo lugar, recordemos que
como cristianos debemos reflejar nuestra fe en obras, darle forma a todo
aquello que predicamos y decimos que somos espiritualmente. La vida en el
espíritu es muy importante y primordial en nuestra vida, pero debemos recordar
que estamos en un mundo natural, físico donde también es importante mostrar la
forma de lo que hay en nuestro interior. Vivamos una vida de equilibrio de
acuerdo a lo que El Señor dice, vayamos poco a poco dándole balance a todas las
cosas que tienen poder y han perdido su forma y sobre todo pongamos poder a
todo aquello que ya tiene forma.
Principio de Autogobierno
Establece
un equilibrio entre gobierno interno y gobierno externo. El gobierno interno se
logra por la intervención de Dios sobre el ser humano, si el hombre logra
gobernarse a sí mismo entonces podrá gobernar otras esferas. El sustento
Bíblico para este principio lo encuentra en: 1ra. Timoteo 3:5 y en Proverbios
16:32.
Nos
enseña a controlar nuestros actos y a someternos a los mandamientos y preceptos
establecidos por Dios, sobre toda cosa guardada en tu corazón. Proverbios 4:23.
Principio de Carácter Cristiano
El
carácter se forma a través de las marcas también llamadas hábitos y cualidades peculiares
impresas en una persona, el carácter cristiano se forma cuando se graba en
el corazón del individuo la conducta de Cristo el sustento Bíblico para este
principio lo encuentra en: Gálatas
5:22-23.
Nos
enseña que Dios desea formar un buen carácter en nosotros a través de
moldeamos, de sincelar de grabar y raspar nuestro carácter pasándolo por fuego
por las pruebas, conflictos o problemas formando en nosotros el carácter
cristiano.
No
os conforméis a este siglo sino os transformaos por medio de la renovación de
vuestro entendimiento para que comprobéis cual sea la buena voluntad de Dios
agradable y perfecta Romanos 12:2.
Principio de Mayordomía
Un
mayordomo es un administrador de los recursos que le fueron confiados. La
conciencia es la propiedad más importante que Dios le ha dado al hombre y allí
son expresadas las leyes morales y éticas de Dios. El sustento Bíblico para
este principio lo encuentra en:
Lucas 16:10-13
Nos
enseña a cuidar todas nuestras cosas, la naturaleza, propiedad ajena y especialmente
nuestra conciencia, debemos ser buenos mayordomos de la naturaleza que Dios nos
ha dado, ahora bien se requiere de los administradores que cada uno sea hallado
fiel. 1 Corintios 4:2
Principio de Sembrar y Cosechar
Tiene
que ver con el fruto que queremos cosechar, no se puede esperar algo que no se
ha sembrado, si se quieren otros frutos, se necesita cambiar la semilla. Lo que
se siembra en la vida es lo que se cosecha, también tiene que ver con
reproducirse. El sustento Bíblico para este principio lo encuentra en: Gálatas
6:7-9.
Todo
lo que sembramos así lo cosechamos, debemos sembrar cosas buenas para cosechar
buenos frutos.
Nos
os engañéis a Dios no puede ser burlado pues todo lo que el hombre sembrare,
eso también segará. Gálatas 6:7.
Principio Unidad y Unión
Unidad
es el estado de ser UNO. (Interno) y Unión es el hecho de juntar dos o más
cosas en una sola. (Externo) Este principio establece un equilibrio entre la
unidad interna y la unión externa. La unidad se manifestará con fuerza a través
de la unión, debe haber unidad interna antes de que unión externa. El sustento
Bíblico para este principio lo encuentra en: Romanos 12:4.
Nos
permite aprender a vivir en armonía con nosotros mismo, con el prójimo y con
Dios.
Os
ruego, pues, hermanos por el nombre de nuestros señor Jesucristo que no haya
entre vosotros divisiones, que sean unidos en una misma mente y un mismo
sentir. 1 Corintios 1:10
Principio
|
Definición
|
Extremos
|
Equilibrio
|
Aplicación
a la Educación
|
Individualidad
|
Es la extrema
idolatría de uno mismo fuera de la sumisión de Dios
|
Colectivismo
Centrada en sí mismo.
Hace su voluntad
individualismo
|
Respetar y
poner en práctica los mandamientos de Dios, no importando si tenemos los
recursos a nuestro alcance.
|
El maestro debe
siempre inculcar y fortalecer los valores en los alumnos, a que ellos lo
practican ya que es de beneficios para cada uno de ellos.
|
Autogobierno
|
Establece un
equilibrio entre gobierno interino y gobierno externo. El gobierno interino
se logra por la intervención de Dios sobre el ser humano. Si el hombre logra
gobernarse a sí mismo, entonces podrá gobernar otras esferas.
|
Muchas
personas toman decisiones, cada uno hace lo que quiere, o hacen la voluntad
de otras personas, sin darse cuenta que hay una ley establecida para cada
vida.
|
·Tener control
interino para no necesitar el control externo.
· Hacer y
respetar la voluntad de Dios.
· Autogobierno
en sí mismo.
|
Que cuando los
alumnos siguen el reglamento de un establecimiento prácticamente demuestran
control interno, que esencialmente refleja en lo externo.
|
Mayordomía
|
Cuidar nuestro
ser interno como sobre todas las cosas materiales externas en la tierra.
Administrador de Dios.
|
De que no
tener ser piadoso, nos rodea una autoimpuestas pobreza. La actitud de tener
es ser piadoso, representa arrogancia e idolatría a la riqueza y propiedad
externas.
|
Entra la
propiedad interna de conciencia y la propiedad externa obtenido a través de
nuestro trabajo.
|
·
Inculcarle al
educando que cuidemos el medio ambiente.
·
Realizar una
devocional.
|
Carácter Cristiano
|
Dios busca que
nosotros seamos formados en su imagen ya que somos su máxima creación por
ello debemos de contar con una fe interna que será reflejada en nuestras
obras externas.
|
· Mal carácter
· Carácter frío
· Desenfrenado impío
· Rechaza abiertamente a Dios.
· Fe sin obra. Y obras sin fe.
|
Tener buen
carácter cristiano, como Cristo. Es importante tener espíritu cristiano, he
igual forma la fe y la obra deben ir juntas ya que por medio de ellas se
logra un buen equilibrio fundamental para el ser humano con Dios.
|
Sin un estudiante es
totalmente eficaz responsable en todo sus contextos y en las tareas,
prácticamente el maestro le dará buenas calificaciones, siempre y cuando
apliquemos en muestra conciencia, que así será la vida ante Dios
|
Poder
y Forma
|
El poder que
es interno, procede a la forma, que es externa.
|
· Forma sin
poder
· Religiosidad
· Conflicto entre religiones por las diversas
doctrinas.
|
·
Poder y forma
· Balance entre
el poder y forma
· Relación con
Dios
·
Planificación
y sensibilidad a la dirección de Dios.
|
Fortalecer en
los alumnos el cuidado del pensamiento y el conocimiento, porque puede ser
peligroso al hacer mal uso, provoca consecuencias íntimas, es importante
hacer buen uso adecuado.
|
Sembrar y
Cosechar
Unidad y Unión
|
Todo lo que
sembramos así lo cosechamos, debemos sembrar cosas buenas para cosechar
buenos frutos.
Que Dios
pretende a que todos vivamos en armonía entre los diferentes grupos, como
también con nosotros mismos, con el
prójimo y con Dios.
|
· Malas
cosechas.
· Sembrar mal y
pretender cosechar bien.
· Sembrar para
los deseos carnales.
· Siembras sin
direcciones de Dios
· Unidad sin
unión
· Unión intima
extrema
· Relación con
el prójimo sin dirección con Dios.
· Unidad
solamente de acciones.
|
·
Seguir las
leyes de Dios para así luego recibir la cosecha de la siembra.
Galatas 6:7 No os engañéis; Dios no puede
ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare eso también segará.
· Preparación y
espera del futuro.
· Unidad en
balance con unión.
· Relación con
Dios y con el prójimo bajo del dirección de Dios.
·
Amor a Dios y
al prójimo.
· Ideas y
acciones justas.
|
Que cuando un
estudiante se prepara a formar y no para informar, a través de su formación
llegara ser reconocido por el maestro, así también en el futuro tendrá buenos
beneficios para hacer las cosas bien, con una tremenda vocación en su
especialidad.
Incentivar en
los alumnos, lo bueno y lo malo para que ellos se exhorten entre grupos, para
así construir un buen fin con amor y paz en las actividades cotidianas,
asimismo en el futuro ante un mundo.
|
Conclusiones
· Los principios
Bíblicos nos enseñan a que todo fue creado por Dios, somos Únicos y especiales
para Dios, porque en él fuimos creado como también todas las cosas, en las que hay en el cielo y
en la tierra.
· Dios creó al ser
humano conforme su propia imagen. Sin embargo dio a cada uno distinta
personalidad, talentos, dones y habilidades, haciéndolo distinto de cualquier
otro.
· El principio de
poder y forma se basa en que todas las cosas deben tener los dos componentes
Poder y forma, todo tiene forma, nuestro cuerpo, como también todos las cosas
que existe, tienen una forma para poder formar parte de este mundo, de la misma
manera todos poseen poder para estar equilibrada, las dos cosas son importantes y tienen valor.
· En el principio
Autogobierno nos guía a controlar nuestros actos y a someternos a los
mandamientos establecidos por Dios, porque el es dueño de todas las cosas, es
por eso es importante tomar en cuenta que no puede ser burlado ni tomar su
nombre en vano.
· Todo lo que
sembramos así lo cosechamos, debemos sembrar cosas buenas para cosechar buenos
frutos.
Recomendación
Es importante tomar en cuenta en nuestra vida
cotidiana la práctica de la palabra de Dios ya que es el único que nos regala
la vida para vivir y disfrutar en este mundo, asimismo sabemos muy bien que es
el único que nos brinda la vida eterna, de estas manera tenemos la obligación
de serle fiel a cada instante de nuestra vida y poner en práctica los
principios bíblicos porque son mandamientos establecidos por Dios, el cual se debe
seguirse con cierto propósito para no perder en los malos caminos. Así quiere
Dios con nosotros que les seamos fieles y perseverantes ante toda situación,
estar en armonía todos juntos, amarnos tanto individualmente como socialmente.
Actividades realizadas en la Universidad Panamericana
Elección Señorita UPANA 2017
Maratón organizado por la
Universidad Panamericana
Participación de diferentes etapas de edades. Asimismo
otra instituciones fuera del municipio de Aguacatán, así como soldados de la
zona militar del departamento de Huehuetenango.
Celebración del día
del Maestro 24 de Junio 2017
Participaron Licenciados, Licenciadas y Estudiantes
de la Universidad Panamericana.
Se organizó juego deportivo, el famoso Baloncesto,
donde participaron Lincenciadas y Estudiantes de los diferentes equipos de cada
grado.
Asimismo se premió primer lugar, segunda y tercer de
los equipos femenino y masculino.
Los equipos que ganaron primer lugar fueron alumnos
de tercer año, de la carrera de Profesorado de Segunda Enseñanza en Pedagogía y
Ciencias Sociales.
Trabajo realizados
en el curso Tecnológica Educativa
Los retos de la
Educación ante la sociedad
Índice
Contenido
Introducción. 1
Frase sobre el reto de la
educación. 2
Los retos de la educación
ante la sociedad. 2
Estado actual de la educación. 3
Retos hacia una educación
para el futuro. 4
Cuatro retos al sistema
educacional desde la sociedad del conocimiento. 6
Reconsiderando
el papel de los docentes ante la sociedad de la información. 8
Innovaciones y cambios metodológicos. 11
La
educación y la revolución tecnológica de la comunicación y la información en
el fin de siglo 12
Conclusión. 13
Referencias bibliográficas. 14
Los retos de la
educación son procesos fundamentales que permite al ser humano estar ante un
mundo de diversas perspectivas, donde se desarrolla la construcción de
aprendizajes, formas y estilos de vidas entre la sociedad, con la finalidad de
formar a individuos que son capaces de ser auténticos y competentes en los
diferentes ámbitos sociales. Asimismo pretende transmitir una educación más
humana, solidaria, donde el ser humano sea el sujeto de prioridad al
aprendizaje y que se acopla a la utilización adecuada de las nuevas
tecnologías.
¿Sabes que profesión permite que existen todas las demás?
¡Muchas gracias, docentes!
La educación no cambio al mundo, cambia a las
personas que van a cambiar el mundo.
El papel de la educación en la formación de los
individuos y en el desarrollo de la sociedad es incuestionable. A través de
ella se transmite, de generación en generación, conocimientos, cultura,
prejuicios, valores, entre otros. Sin embargo, actualmente ella enfrenta
diversas situaciones conflictivas que afectan su adecuado desarrollo. La
globalización, por ejemplo, ha implicado reformas en la educación a nivel
mundial. Las necesidades actuales requieren que la educación responda al mismo
ritmo de las transformaciones sociales y culturales. Los ciudadanos del futuro
deben ser formados para “enfrentarse” a una totalidad compleja y esta debe
orientarse a la formación de valores, de un individuo capaz de enfrentarse a
las distintas dificultades y resolver problemas, de un ser más humano y con
conciencia ambiental. Los retos que enfrenta la educación son muchos. Plantear
soluciones y llevarlas a cabo debe ser un esfuerzo social, conjunto y
coordinado. Si la educación mejora la sociedad se desarrolla y el ser humano
progresa en sus condiciones, en caso contrario se corre el peligro de seguir
anclados en el subdesarrollo, la desigualdad y la incongruencia con las
exigencias de la sociedad actual. ¿Cuál es el estado actual de la educación? ¿Qué
retos se le plantean?
Diversas son las
problemáticas que afectan a los distintos países a nivel mundial. Lampert
(2003) apunta que aunque la ciencia, la tecnología y la informática han
favorecido el desarrollo de una parte de la población mundial, para otro
porcentaje importante las condiciones básicas de vida se han deteriorado;
además, indica que las diferencias en el crecimiento económico, capacidad
tecnológica y condiciones sociales entre distintas zonas del mundo aumentan
constantemente.
La ciencia y la
tecnología han permitido grandes avances en diversos campos de la sociedad;
progreso que genera una amplia gama de conocimiento nuevo día con día.
Aguerrondo (1999) señala que hemos ingresado a la era del conocimiento, lo que
implica la construcción de una forma social donde este sea un bien disponible
para todos. Así, indica la autora, la educación es la encargada de distribuirlo
de tal forma que garantice la igualdad de oportunidades. Ella, además, ha sido
considerada como el “vehículo” para el logro de una sociedad ética y solidaria,
un medio para salir de la pobreza.
El papel de la
educación, como componente importante en dicho proceso, ha sido objeto de
análisis y revisión. A ella se la ha encomendado la función de formar el
ciudadano “necesario”. Ha sido el lugar donde se plasman los ideales de la
sociedad, sus expectativas y su visión de mundo. Desde esta perspectiva, la
educación ha sido la encargada de formar a los individuos bajo ciertos
paradigmas que ayuden al logro de la sociedad.
La sociedad actual
ha enfrentado un cambio acelerado en los últimos años como producto de
profundas transformaciones socioculturales y económicas. Aguerrondo (1999)
indica que un importante rasgo de la nueva era de la humanidad ha sido la
importancia y el avance que ha adquirido el saber tecnológico. Por ello la
información y el conocimiento son considerados recursos económicos estratégicos
y agentes básicos de transformación social.
La educación tendrá que ser la gran prioridad en el
futuro. Necesitamos aprender solos, aprender con quien nos rodea, con los otros
países y con culturas diferentes. Si queremos mantener la escuela, es necesario
agitar y revolucionar casi todo: contenidos, métodos, edificios, espacios y
sobre todo la visión de la realidad.
La OEI (2010)
indica que es necesaria una educación para toda la vida, que le permita al
individuo desenvolverse libremente y aprender “todos los días”, lo cual resulta
determinante para acceder a niveles mínimos de bienestar y romper con los
mecanismos de reproducción de la desigualdad. Además, es menester un sistema
formativo que atienda las necesidades educativas especiales de los individuos,
es decir, una educación inclusiva para todos.
Lampert (2003) señala que los países deben invertir
en el conocimiento, pues la educación es de gran importancia para determinar la
posición de cada país en la competencia mundial. El autor señala que la
globalización económica y financiera exige un ser humano cada vez más preparado
para enfrentar la cotidianidad familiar, social, laboral y cultural donde la
tecnología ha contribuido a cambiar la forma de sentir, pensar y actuar.
Por su parte,
Aguerrondo (1999) indica que las dos condiciones importantes frente al futuro,
conocimiento y valores, se distribuyen desde el sistema educativo. La autora
propone que para el futuro la educación debe pasar de los saberes a las
competencias, las cuales incluyen la dimensión cognitiva, los procedimientos
mentales, los valores, actitudes, normas, elementos conductuales, desarrollo de
habilidades para la resolución de problemas, trabajar en equipo, desarrollo de
la creatividad, altas competencias en lectura y escritura, cálculo matemático,
expresión escrita, capacidad para analizar el entorno social, para comportarse
éticamente, para la recepción crítica de los medios de comunicación social,
para ubicar, acceder y usar mejor la información acumulada. La educación deberá
asegurar las habilidades y destrezas que permitirán la productividad requerida
para competir a escala mundial, al igual que los valores e ideas que podrán
generar una convivencia solidaria. Una de las premisas fundamentales es que
ningún país podrá ser competitivo ni equitativo si no asigna a los recursos
humanos la debida importancia.
La OEI (2010)
considera que es preciso universalizar la oferta de educación inicial, primaria
y secundaria, lograr que todos los niños y jóvenes tengan doce años de
educación obligatoria, mejorar la calidad educativa y las competencias de los
alumnos de acuerdo con las exigencias de la sociedad, desarrollar un sistema integrado
de educación técnico-profesional y elevar el nivel educativo y cultural del
conjunto de la población. Menciona, además, que es necesario avanzar en la
sociedad del conocimiento y de la información, incorporar las nuevas
tecnologías en el proceso de enseñanza y de aprendizaje, diseñar currículos
acordes con las competencias que los alumnos van a necesitar para integrarse de
forma activa en la sociedad y en el mundo laboral, e incorporar en las escuelas
el progreso científico, la innovación educativa y los nuevos significados de la
cultura.
Levis (2004) señala
que la información y el conocimiento se han considerado recursos estratégicos y
agentes de transformación social, por tal razón la educación debe generar las
condiciones necesarias para que todos puedan acceder a dichos recursos. Por
ello, señala el autor, el objetivo de la formación debe ser brindarle al
estudiante la oportunidad de comprometerse con su desarrollo y el de sus
semejantes. Se dice entonces que la educación debe reconceptualizar el
aprendizaje para concebirlo como el resultado de la construcción activa del
sujeto sobre el objeto de aprendizaje (Aguerrondo, 1999). Ello requiere un
estudiante “activo”, capaz de seguir aprendiendo solo cuando finalice el
proceso de educación formal. Ya “el modelo” de estudiante que se ha concebido
(pasivo y receptor de información) queda excluido de este sistema.
Entre los retos que
tiene la educación para el futuro está el aumento de la retención, mejora en la
educación preescolar, universalización de la educación primaria, plantear
profundas transformaciones y nuevas estrategias de pensar y de hacer las cosas,
integrar la educación con la política, economía, cultura, ciudadanía, políticas
educativas y política social. Se debe buscar el desarrollo y consolidación de
una educación más humana, solidaria, donde el ser humano sea el sujeto, que
permita la convivencia de diferentes culturas, dé prioridad al aprendizaje
continuo, utilice todo el potencial de las nuevas tecnologías, no se limite a
clases sociales y que potencie el pensamiento crítico, creativo y solidario.
El primero es igualar oportunidades de
educación: vale decir, avanzar hacia un sistema que permita a todos desarrollar
sus capacidades para contar con oportunidades futuras. Tanto más importante es
esto si consideramos que la globalización, al menos hasta ahora, ha coincidido
con una tendencia general: hacia la concentración de capacidades y riquezas.
Por lo mismo, la educación hoy más que nunca está llamada a desempeñar un rol
central de contrapeso, que ayude a orientar la dinámica globalizadora con un
sesgo pro equidad. Revertir la segmentación en la calidad de la educación y
nivelar el campo de juego desde el comienzo del proceso de aprendizaje son las
llaves para subvertir la reproducción intergeneracional de la desigualdad. Deuda
pendiente que las reformas educativas en América Latina, hasta la fecha, no
logran colmar.
El segundo reto es transformar los procesos
de aprendizaje al interior de las instituciones educativas: A la luz de las
nuevas formas de aprender, conocer, informarse y comunicarse que difunde, a
paso acelerado, la sociedad del conocimiento. No es sólo cuestión de nuevas
tecnologías de información que facilitan formas más interactivas y lúdicas de
aprender y producir síntesis cognoscitivas ni tampoco es sólo cosa de contar
con bancos de datos electrónicos que nos permiten prescindir de la aridez de la
memorización. Es una forma radicalmente distinta de relacionarse con las
dinámicas de incorporación de información y conocimiento que incluye el paso de
una cultura letrada a otra de múltiples soportes, la fluidez entre disciplinas,
la velocidad de asimilación, la interacción en los procesos de adquisición de
conocimientos, entre otros. Todo esto, claro está, plantea giros copernicanos a
lo que ocurre en la sala de clases y en la institución escolar.
El tercer reto se refiere a la pertinencia de
las destrezas que se transmiten en la educación para hacer frente al nuevo tipo
de sociedad: En este sentido tal vez lo más urgente, o lo que más se invoca, es
la adaptación de contenidos y capacidades a nuevos requerimientos laborales
cambiantes, y donde la inteligencia creadora y el procesamiento de información
constituyen ejes centrales de valor agregado. Pero también implica educar para
la ciudadanía moderna, vale decir, para formas de participar en la vida
colectiva que están cambiando y que tienden a privilegiar la comunicación a
distancia, la capacidad para plantear demandas en distintos espacios de
interlocución, el peso creciente de la democracia como valor incuestionable y
que requiere de sujetos democráticos en su vida cotidiana y la armonización
entre derechos universales y aspiraciones individuales.
El cuarto reto es la urgencia de las
economías nacionales por insertarse en el concierto global de manera tal que
genere círculos virtuosos entre diversificación, crecimiento económico,
generación de empleo y efecto pro equidad del crecimiento: Desafíos educativos
ante la sociedad del conocimiento Ernesto Ottone, Martín Hopenhayn Para ello la
educación tiene que contribuir a la competitividad de la producción interna,
tanto de bienes como de servicios. Elevar la productividad de manera masiva, y
a la vez generar grandes saltos en aquellos espacios con ventajas comparativas
en la economía global, son tareas que la educación no puede perder de vista en
su rol de formación de las nuevas generaciones.
Se trata entonces de una educación que
prepare personas que vivirán en un proceso productivo cambiante, menos
jerárquico y más basado en una organización de redes, con carreras que no serán
lineales y cuyas fronteras no serán las de un país sino las del mundo, donde se
requerirá más iniciativa que docilidad, más creatividad que orden. Tal como lo señala
Reich (1991), la educación que prefigura las funciones de futuro deberá tender
a generar: capacidad de abstracción, desarrollo de un pensamiento sistémico
complejo e interrelacionado, habilidad de experimentación y capacidad de
colaboración, trabajo en equipo, interacción con los pares. En suma, una
educación fluida e interactiva que genere una mente escéptica, curiosa y
creativa. Estos requerimientos del nuevo proceso productivo se entrelazan con
las virtudes ciudadanas de democracia y participación. Todo el esfuerzo de la
transformación educativa para responder a un futuro que sea moderno,
democrático y sustentable será el de no hacer de la competitividad sinónimo de
barbarie y exclusión ni de la solidaridad sinónimo de pasividad e ineficiencia.
El
nuevo sistema educativo que ya forma parte de nuestra sociedad, se apoya en el
profesor como figura clave para el diseño, la selección, planificación y
evaluación de las actividades de aprendizaje que los alumnos/as deben de
realizar en su proceso de aprendizaje para la adquisición de conocimientos,
habilidades y actitudes específicas con la finalidad de llegar a ser ciudadanos
competitivos y profesionales que sepan desenvolverse con garantías de éxito en
un contexto socio-profesional específico.
Entre
todas las propuestas existentes acerca del cambio o renovación de la función
docente, tomamos aquí la propuesta de nuevos roles hecha por Villa (2006):
1.
Organizador:
•
organiza el proceso de enseñanza-aprendizaje
•
diseña situaciones y actividades de aprendizaje
•
organiza la información
•
planifica el currículum
2.
Facilitador:
•facilita
los medios y recursos
•hace
preguntas y cuestiona a los alumnos
•formula
cuestiones clave
•presenta
puntos de vista diversos
•vincula
intereses personales
•el
profesor es como un serpa, alguien que sabe guiar por los caminos del
aprendizaje
3.
Motivador:
•
aconseja
•
comunica
•
invita a la acción
•
genera confianza
4.
Evaluador:
•
identifica errores
•
refuerza aciertos
•
ofrece feed-back
•
realiza comentarios pertinentes
•
señala criterios de trabajo, actuación, etc.
5.
Coordinador:
•
coordina el diálogo
•
desarrollo canales de comunicación bidireccional
6.
Líder:
•
anima a realizar proyectos y propuestas
•
apoya ideas y pensamientos
•
muestra su visión
•
analiza estrategias
•
potencia el trabajo en equipo
•
crea y desarrolla equipos
Las
nuevas perspectivas educativas se basan en tareas más grupales y colaborativas
que individuales, donde el aprendizaje va más allá el aula, extendiéndose a
todos los contextos físicos y virtuales donde se mueva el estudiante, donde
exista una mayor flexibilidad docente, organizativa e institucional y donde se
aprovechen las TIC y sus múltiples posibilidades (tanto para el alumno como
para el docente).
Uno
de los términos más utilizados en las organizaciones que aprenden y en los
procesos de innovación en la enseñanza es el desaprendizaje. El concepto
de desaprender resalta la idea de borrar hábitos y costumbres que llevan a la
persona a la rutinización de su conducta.
Nos
resulta evidente, que esta labor no es fácil, y no a todos les apetece. El
hecho de cambiar hábitos y costumbres en cualquiera de los ámbitos de nuestras
vidas es complicado y requiere de esfuerzos. Sin embargo el desaprendizaje no
implica borrar todas nuestras costumbres, estaríamos hablando sólo de eliminar
aquellas acciones, actitudes o comportamientos que nos llevan al aburrimiento,
el cansancio, la rutina… y que por tanto hacemos con poca disposición para
adquirir nuevas actitudes que impliquen la innovación y la mejora de nuestro
desempeño profesional.
Las Tecnologías de
la Información y la Comunicación han hecho necesaria la modificación de las
metodologías de la enseñanza, además de los contenidos del currículo (Blázquez
Entonado, 2001):
· En lo que se refiere a los objetivos: habrán de
responder en mucho mayor medida a las sociedades informacionales o del
conocimiento.
· En cuanto a los contenidos: que se verán enormemente
ampliados ante la nueva oferta de contenidos tecnológicos y del mundo de las
comunicaciones y porque varios de los medios más al alcance en la actualidad están
permitiendo disponer de un ingenuísimo volumen de información y unos contenidos
permanentemente actualizados.
· Posibilidad de reducción de tiempo y espacio: para
entrar contacto con nuevos contenidos o suscitar experiencias educativas.
· Respecto a los métodos: los avances serán capaces de
permitir y de generar metodologías peculiares y acordes con sus posibilidades
comunicativas y didácticas.
· En cuanto a los medios a utilizar en el aula: con la
incorporación de nuevos soportes tecnológicos.
La educación es una pieza clave para el desarrollo
armónico de una sociedad y, al mismo tiempo, el principal vehículo para lograr
una mayor igualdad de oportunidades de los seres humanos, para alcanzar mejores
estadios de bienestar y de progreso. La educación ha sido, por tanto, una de
las prioridades más altas de la sociedad y del Estado.
Los procesos de educación y de formación de la
cultura se han visto influenciados en su desarrollo histórico por algunos
acontecimientos que han sido producto de la capacidad creadora del hombre, como
ha sucedido con la construcción del alfabeto, la aparición del libro, la
invención de la imprenta y, más recientemente, con el surgimiento de la
televisión y de los medios audiovisuales, así como de la computación y de
Internet. Estos descubrimientos o innovaciones tecnológicas han marcado, de
hecho, épocas en la historia de la humanidad caracterizadas por saltos
cualitativos en la edificación del conocimiento y en el desarrollo de los
modelos de enseñanza de la sociedad.
En la última década, en la que se han cruzado los
umbrales de un nuevo siglo, hemos presenciado una auténtica revolución
tecnológica de la comunicación y de la información que ha llevado a nuestra
generación a hablar del inicio de una era digital, es decir, de una época en la
que la informática y la telemática están produciendo transformaciones en los
patrones tradicionales de los procesos productivos, de la ciencia, la
industria, el comercio, y, en general, de toda la actividad de las
organizaciones humanas. Una nueva era en la que la telecomunicación cancela
fronteras y límites en las distancias y en el tiempo, que acerca a las
personas, que potencia la velocidad en la clasificación y el acceso de la
información para la toma de decisiones, y que ofrece la apropiación inmediata
de fuentes enciclopédicas del conocimiento que antes eran patrimonio exclusivo
de unos cuantos.
Conclusión
Las nuevas reformas
educativas en la actualidad han sido mayormente eficientes en la formación de los individuos, ya que
tienen la libertad de construir sus propios a aprendizajes, donde permiten
generar cambios en la sociedad, en otras palabras puedo decir que los retos de la educación son nuevas formas para plantear
soluciones y llevarlas a cabo. Si la educación mejora la sociedad se
desarrolla, sin embargo, la educación debe ser elemento clave para el desarrollo
social, cultural, político y económico de nuestro país, como también la
construcción de una mayor inteligencia individual y colectiva, y para combatir
eficazmente la pobreza. Entonces no cabe duda que el propósito de las nuevas
reformas es hacer de la educación de gran proyecto en la vida de cada persona
ya que son los recursos más valiosos de Guatemala.
Levis, D. (2004).
La educación en la sociedad de la información. Recuperado de
http://www.diegolevis.com.ar/secciones/Articulos/La%20educaci%F3n%20e
n%20la%20Sociedad%20de%20la%20Informaci%F3n.pdf
OEI (2001): Memoria-Programación 1999-2000. Madrid,
Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la
Cultura. <http:/www.oei.es/>.
Como incorporar las Tics en el aula
y centros educativos
- Serás
un buen administrador del tiempo en la realización de tus tareas.
- Serás responsable en el uso de los
programas tecnológicos
- Utiliza las Tics como herramientas para la búsqueda, consulta y elaboración de información.
- Diseña actividades y organiza diversas fuentes de información como: videos, imágenes, documentos entro otros.
- Transmite una educación de calidad que permite a las personas aprender lo necesario.
- Inculca el trabajo en equipo, aprovechando los recursos digitales.
- Orienta al estudiante a utilizar las TICS, en una forma adecuada.
- Desarrollarás la capacidad de creatividad para ser un experto en el uso de las Tics.
Abanico
Mazak, cuyas máquinas distribuye la firma alavesa intermaher en el mercado español, ha lanzado recientemente nuevos modelos que
confirman la posición de liderazgo tecnológico de la compañía japonesa.
Asincrónica
Los
procesos comunicativos son la "espina dorsal" de la educación. De
éstos dependerá que el proceso enseñanza aprendizaje se realice, no importa el
medio. Actualmente, y debido a los temas expuesto con anterioridad, la
revolución tecnológica ha hecho que la comunicación deba evolucionar y se
complemente con los nuevos procesos educacionales.
Consensuar
Es
un término que empleamos para dar cuenta de la adopción de común acuerdo, entre
dos o más partes, acerca de algún tema específico, y que se encontraba en
disputa o discusión entre las partes intervinientes.
Correlacionar
Término
correlacional está formado a partir de raíces del latín. Ellas son: co- que
señala convergencia, reunión; el prefijo re- que indica hacia atrás,
reiteración; el verbo fero, fers, ferre, tuli, latum cuyo significado es
llevar; el sufijo -tio(n) que marca acción y efecto y por último el sufijo
-alis que significa relación o pertenencia.
Decálogo
Se
designa con el término de decálogo al conjunto de diez principios o normas que
son considerados como básicos para el ejercicio de cualquier actividad, por
ejemplo, la transparencia y la coherencia deberían ser parte del decálogo de
cualquier periodista para así ejercer sin fisuras su profesión.
Diagrama
Un
diagrama es un gráfico que presenta en forma esquematizada información relativa
e inherente a algún tipo de ámbito, como ser la política o la economía de
alguna nación o empresa y que aparecerá representada numéricamente y en formato
tabulado.
Digital
Los
sistemas digitales (como las computadoras) utilizan una lógica de dos estados que
se representan por dos niveles de tensión eléctrica: alto (high o h) y bajo
(low o l). A modo de abstracción, dichos estados se reemplazan por unos y
ceros, facilitando la aplicación lógica y la aritmética.
Estrato
Tiene
su origen en el vocablo latino stratus y permite hacer referencia al conjunto
de elementos que comparten ciertos caracteres comunes y que se integra con
otros conjuntos para la formación de una entidad.
Factible
La palabra
factible proviene del latín factibĭlis, derivado del adjetivo
fácil, proveniente del latín facĭlis; que se refiere también a
dócil o bien dispuesto. La raíz de este adjetivo nace de la palabra hacer, del
latín facĕre.
En el castellano factible proviene de fácil, así como también las
sustantivas facilidad y facultad. Factible
quiere decir que se puede hacer y tiene un lugar donde la acción ocurre.
Idónea
Es
un adjetivo que deriva del latín “idoneus” que indica a todo aquello que posee
buena disposición o suficiencia para una cosa. La palabra idóneo es sinónimo
de: apto, capaz, habilidoso, eficiente, dispuesto, inteligente, entre otros.
Tomando en cuenta lo anterior, se puede deducir que idóneo, es la
característica de una persona o cosa. En el caso de una persona, el término
idóneo revela a un individuo que posee ciertas condiciones o habilidades que
son esenciales para desempeñar las funciones del cargo, por ejemplo: “ella es
idónea para el cargo de secretaría”.
Implícito
Es
algo que está incluido en otra cosa sin que esta lo exprese o lo manifieste de
manera directa. El término es el antónimo de explícito, que refiere a lo que
expresa clara y determinadamente una cosa.
Inaplazable
Improrrogable,
ineludible, apremiante, urgente, perentorio.
Incorporación
Incorporación
es la acción y efecto de incorporar o incorporarse. Este verbo, por su parte,
refiere a unir o agregar algo a otra cosa para que se haga un todo; a reclinar
el cuerpo que estaba echado; o a agregarse a otras personas para formar un
cuerpo.
Estudiante
en el siglo XXI
